Kexigela és una dansa ritual de l'ètnia Qiang.
Els Qiang ara viuen a l'àrea de nord de Sichuan, tenen la història més antiga de tots els grups ètnics de la Xina, i és un que encara conserva els seus costums originals el dia d'avui.
Les antigues tribus nòmades Vaig donar i Qiang, un cop van viure en les vastes terres de nord i nord-oest de la Xina. Durant un període de més de 5.000 anys, han experimentat guerres, l'annexió i separació, així com la migració incessant, per tant la integració amb molts clans i tribus locals.
Com a resultat, més de la meitat dels 56 grups ètnics de la Xina tenen certa quantitat de sang Qiang. Pel que fa a l'abans populosa Vaig donar i les tribus Qiang, a poc a poc es va convertir en un grup de minoria ètnica, que habita a la zona del nord de Sichuan Minshan.
El Kexigela o «dansa de l'armadura»És una dansa ritual realitzada durant les cerimònies de sacrifici. Tradicionalment, la dansa es va realitzar abans dels soldats van sortir a la guerra o durant els esdeveniments commemoratius celebrats per la gent gran venerats difunts o herois nacionals.
La província de Sichuan compta amb muntanyes i rius, i és famós per la seva intricada topografia. Si vols gaudir de cant i ball Qiang, parteixen de Chengdu cap a la Maoxian Comtat, capital de la tibetana de Sichuan i la prefectura autònoma de Qiang. A partir d'aquí, fer el seu camí a les comunitats Qiang entre les muntanyes de Minshan.
No obstant això, per admirar la riquesa de Kexigela, es necessitaria un dia més per recórrer els llargs camins que van des del asfalt de pedra en camins de terra, i un sender sinuós abans d'arribar a la «Qionglong» dels Qiang, que es troba a la part superior de la una cadena muntanyosa en Xi'er Stockade Guazi, Mawo Township, a l'Àrea de Xi'er.
Segons la llegenda, mentre que l'antiga Qiang estaven en guerra amb una altra tribu, el Déu de Pedra Blanca va intervenir per salvar-los d'una mort segura.
Els Qiang són coneguts per ser senzill. I els encanta la cançó i la dansa. Hi ha dos tipus principals de Qiang cant i el ball: els dels rituals de sacrifici, i els d'entreteniment. Aquest grup ètnic és politeista i creu que tots els éssers tenen ànima. Per a ells, els difunts tenen gran influència en la vida i per tant, prestar molta atenció a les cerimònies fúnebres.
Al Kexigela, un pot de vi gran i un barril de fusta gran d'aigua bullida es col·loquen al centre de la zona de ball, en general un sòl de trilla de blat. Armat amb una cullera de fusta de mànec llarg, un mestre de cerimònies demana silenci de la resta de la multitud i els senyals a les dones de la família participen de començar a cantar.
Dempeus espatlla amb espatlla i vestits amb colorits vestits d'estil tibetà, les dones uneixen les seves veus en un cor melòdic, però malenconiosa. Com canten, homes majors del llogaret de fer el seu camí al voltant de la terra era, brandant els seus ganivets i destrals en l'aire, i prendre les seves posicions a la banda de les cantores.
La dona més gran comença la cerimònia bevent el vi a través d'una palla, seguit per uns altres en funció de la seva edat, condició i posició en la jerarquia. El mestre de cerimònies omple la gerra de vi amb aigua bullida després de cada persona pren un glop de vi, que en realitat prepara el vi per a una nova ronda de la fermentació.
A mesura que les dones segueixen cantant, els homes segueixen brandant les seves armes a l'aire i cridant «oh-ja, oh-wu». Els moviments són lents i sense presses, el que crea una atmosfera solemne i respectuós, creu que és necessària per expulsar els mals esperits i protegir les ànimes de les persones mortes '. Els homes fan diverses rondes dels recintes cerimonials abans que la reforma de les seves línies. Són una parella i realitzar els moviments per representar un simulacre de batalla.
La retirada dels homes, mentre que les dones segueixen cantant, aquesta vegada llançant els seus braços i movent els seus cossos amb més força. Els seus moviments representen una expressió de dolor.